Buddhisme diajarkan bahwa tidak ada sosok penguasa mutlak seperti Tuhan dalam konsep agama samawi.

Jika Tuhan di sini seperti konsep agama Samawi (Pencipta, penguas amutlak, pengatur takdir manusia, sosok yang disembah), maka jawabannya memang tidak. Anda bisa bilang Buddhisme bersifat agnostik

Jangan salah. Tipitaka adalah kumpulan sabda Sang Buddha, kumpulan aturan (vinaya) dan juga pembahasan mendalam filsafat agama Buddha. Tipitaka sudah ada sejak awal, dan sebelumnya dihapalkan dan diteruskan secara oral, utamanya oleh para bhikkhu yang telah mencapai tingkat arahat. Baru dituliskan pada konsili keempat di 101 - 77 SM (walau konsepnya sudah ada sejak konsili ketiga dengan diulangnya Abhidhamma), disebut Tipitaka (tiga keranjang) karena setelah dituliskan, dimasukkan ke dalam 3 keranjang sesuai pembagiannya. Tahun yang anda sebutkan sepertinya tahun penerjemahan Tipitaka ke bahasa Inggris

Dipercaya? Tahukah anda, dalam Buddhisme ada ajaran untuk tidak langsung percaya pada kitab suci? Itu ada di kalama sutta.

tripitaka yang saya gunakan disini bukan artinya ajaran sang Buddha, tapi buku kitab suci secara fisik dan tulisan

Betul, makanya saya tulis dipercaya sebagai kitab suci.
Isinya apakah menggambarkan agama Buddha, tergantung yang baca donk.

tuh kan budha manusia ap ga aj ga msh g jlas
katakan dengan jlas...
penting lah ,,kalo gtu ngapain dia ngajarin muridnya dengan ajaran yg ragu2 dan ga jlas gitu
cuma hasil pikirannya dan hasil pikiran bhikku..

yg saya bingung penganut agama budha saja ada yg bilang wajar lah untuk ragu...
aneh,,mengikuti suatu ajaran tapi masih ragu2
tak jelas kmana arahnya..

siapa yg bilang otak ga boleh dipake?..
oh iya lupa saya anda yang bilang ya td,..hehehe

coba liat tulisan saya di thread orang sains yg mengaku atheis..
diskusinya disitu aja ya
soalny agak ribet saya mo nulis tggpn yg sama
liat aj jwbn saya yg di situ..
thx

Nah, karena itu jangan membawa erat2 paradigma tentang agama anda dulu ketika mau berbagi pandangan! Seperti "agama harus berTuhan", "agama harus diyakini dengan iman", "agama harus bersurga dan berneraka", dll... jika anda belum apa2 sudah menjudgement secara agama anda, wah...mana bisa diskusi? Saya sendiri katolik, tapi senang dan rajin berdiskusi dengan teman2 muslim, kristen, budha, konghuchu, hindu, bahkan yang atheis...

Berdiskusi saya rasa boleh, asalkan mengerti batasan. Ya kan, UL?

Tidak ada yang bilagn Tipitaka diturunkan dari langit. Begitu pula menyebut Buddha sebagai Nabi kurasa sama absurdnya.

Tipitaka hanya catatan kecil dari Dhamma, dan Dhamma itu tidak pernah diciptakan siapapun. Sama halnya dengan gravitasi tidak penah dibuat oleh Newton, ia hanya menemukan fenomena gravitasi dan berusaha menjelaskannya. Begitu pula Sang Buddha 'menemukan' Dhamma dan mengajarkannya pada manusia. Tipitaka adalah rangkuman dari ajaran tadi.

Karena itu, Buddhisme bukan agama samawi.

Ajaran yang ragu-ragu dan gak jelas? Sebaliknya, karena tanpa dogma, maka dia mengutamakan praktek. Mereka yang menjalani bisa merasakan sendiri apakah itu benar atau tidak, tidak ada dogma dan ikatan untuk percaya.

Ehipassiko (mengundang untuk dibuktikan) adalah metode dalam Buddhisme.

Adalah wajar untuk ragu jika kita belum memahami sesuatu. Saat kita memahaminya, keraguan akan sirna dan kita akan yakin. Ini beda dengan metode agama anda, percaya dulu baru buktikan belakangan (atau anda lebih suka disebut iman?)